《乘风破浪的姐姐》自从无官宣上线到现在播出第五期，无论是关于舞台竞演还是淘汰选手都未曾缺少过火热话题。
今天节目刚播完，淘汰名单上竟然出现了一位成团热门人选。40岁的她拥有首屈一指的实力、多年的唱跳经验和独特的新民族音乐品味。你猜出来是哪一位姐姐了么？
没错，她就是红极一时的歌坛一姐——阿朵！
她被淘汰的消息一出，妥妥地挂在热搜，全网粉丝都在鸣不平。
毕竟，阿朵可是国内公认的第一代唱跳歌手，性感舞姬啊！
稍微年轻一点的朋友们可能不知道，15年前阿朵登上了春晚舞台，凭借一首《再见，卡门》火遍了大街小巷狂野。
年拍摄男人装杂志封面，仅仅三天狂卖50万册。十几年后的今天，阿朵的销售记录仍无人超越。后来，更是蝉联三年《福布斯》中国名人榜，事业如日中天。
但就在这时，红极一时的阿朵因为一场重病重新思考了人生方向。有幸逃离*门关后，她在01年做出惊人举动，宣布退出娱乐圈。
用她自己的话说“消失5年”，隐居深山，重启生活。朵姐在节目中被采访也有提到，其中一个隐居的地方便是大湘西。
小飞君查了资料发现姐姐原来是一位来自湘西的土家族女孩，难怪公演的服装造型也透露了浓浓的民族风情。
接受不了姐姐被淘汰的消息，小飞君打算“飞”去湘西静静！十分好奇这里拥有怎样的魅力，才能孕育出朵姐这样载歌载舞全能唱作人。
鸡毛先森印象中的湘西是充满神秘感的。或是屈原楚辞中的神巫之地、或是大热网剧《怒晴湘西》的故事背景；
亦是国漫《一人之下》中“湘西赶尸人”、百姓口中“落花洞女”的传说，无疑都为片土地蒙上了一层神秘面纱。
除了这份神秘之外，湘西自然还有一种令人念念不忘的美。若要我对湖南的美进行打分，10分为满，其中9分湘西可以独占。大部分人可能认为，凤凰就是湘西，但事实并非如此。JeeryD在地图上，湘西指的是“土家族苗族自治州”；但在文化地理概念中，“大湘西”是指雪峰山以西的：湘西州、张家界市、怀化市、邵阳市、江华瑶族自治县等。孙立青古老的湘西土家族苗族自治州，这里有与喧嚣世界毫无关联的古风村寨，他们大多拥有几百年的历史。
再加上深受苗族与土家族文化的影响，古朴善良成了这片湘西大地最好的代名词。
神秘美好的湘西世界，在这儿，还有很多值得你一一探秘！
湘西古镇
不止你知道的凤凰古城
散落在一条公路附件的村寨，大多是安静又独立的。这里没有现代化的商业气息，只有延传至今的古早商铺；也没有繁华都市的灯红酒绿，有的只是遍地的生活气息。不去凤凰古城，湘西仍然有太多古朴村寨等着你去打卡。
/古丈县翁草村/这里作为湖南台大热综艺《向往的生活3》的拍摄地被人熟知。它隶属于湘西土家族苗族自治州。
全村约有人，身处山中，绿意盎然，吊脚楼古色古香沿山而建，更像个避世的桃源。
这里生态环境优良，林木绿化率高达80.46%，更有“林业之乡、名茶之乡、举重之乡、歌舞之乡”的美誉。
蘑菇屋位于默戎镇翁草村内，这是一个典型的湘西村落。走在蜿蜒的公路上可以呼吸到清新的乡间空气，青翠欲滴的茶山遍布周围。细心一嗅，还会夹杂着迷人的茶香。清晨起来，站在蘑菇屋的露台向外望，苗家建筑层层叠叠地布局在山坝间。
这个“小众”的村落曾在年被住建部拟列入第四批中国传统村落名录。
论文景，这儿丝毫不输凤凰、张家界，还别有一番幽静美丽；
论惬意，在这儿可以约上三五好友，种菜、抓鱼、劈柴；生活围绕三餐转，对比都市生活里的争分夺秒，难得不羡慕这份特有的悠闲。
/无愁河扭仁村/《爸爸去哪儿5》拍摄地在湘西凤凰县无愁河畔的大山深处，藏着一个小村庄，它四面环山，绿水环绕，黑瓦*墙。
比不上凤凰古城的的绚丽与繁华，却饱含了湘西苗疆的最美风情。它就是“苗族桃花源”，被称作“天上苗寨，云中村落”的无愁河扭仁村。
LonelyPlanet这座“养在深闺人未识”的湘西苗寨，基本保存了隋唐时代古苗寨村貌，古老、传统、原始又神秘。
放眼望去，寨下是环山而建的无愁河，寨上是云朵围绕下的扭仁村，山与水的完美融合在此处呈现。
凤凰网湖南综合随处可见具有历史感的石屋和老建筑，独具特色的穿斗木结构小青瓦顶建筑，土石墙、吊脚楼、花门窗的建筑群，足以看到隋唐楚国遗风尚存，带有明显的时代烙印。
离扭仁村不远的地方,有一座*丝桥古城,也被称作渭阳唐城。有人说，凤凰古城并不是真正意义上的古城，"*丝桥古城"才是。
始建于公元年的渭阳唐城，是国内保存至今最好的一座千年古城堡。虽然这里破败萧条，却也极大真实地保持了原貌。
世居在古城内外的苗家人仍保留着祖辈的风俗，保留了生苗最原始的买卖集市，零散的摊位和流动的小贩交织，展示了苗人最真实的生活。
/里耶古镇/
作为是土家族的发祥地之一的里耶，与王村、浦市、茶峒（边城）并称为湘西四大古镇。Leewuuyi走在里耶的青石板小路上，你会被这儿的古建筑吸引不少目光。
这里有明代的婆婆庙、土王祠，还有清代修建的文昌阁、雅鹿庵、护城河、土墙古瓦等。这里可以说是湘西古建筑的荟萃之地。
闭上双眼，给酷爱历史的朋友们一次穿越回湘西繁华岁月的大好机会。
/芋头侗寨/
这个宛如与世隔绝的古村寨，始建于明代，现有约户人，全寨的建筑因山就势，沿山谷布局，与环境融于一体。侗族人从明朝开始便世代定居在湖南、广西、贵州三省交界处，侗寨就建在层峦叠嶂的山坡上。鼓楼、风雨桥、门楼、古井、萨岁坛、吊脚楼，应有尽有。侗族人凭借自己的聪明才智在这个寨子里竟造了个“小布达拉宫”出来。
第一旅讯不存在大热景区里的阵阵叫卖声，芋头侗寨难得地保存了侗族人淳朴的社会风气。
避暑界C位出道今夏气温不超5℃最漫长的夏天簌然到来，没有一点点防备，慷慨袭来的夏日里少不了的西瓜、冰淇淋、空调的陪伴...对于闲不住的小飞君，更想找一个惬意的避暑胜地。这里夏季均温不超5℃，有最凉爽的气候以及最适宜的湿度。
/坐龙峡/
7月均温19℃
小红书
来咯来咯坐龙峡风景区位于古丈县红石林镇，与湘西名镇芙蓉镇隔水相望。
峡谷全长约米，最大高差达余米。坐龙峡峡谷地貌的形成是经由万年的地壳变化加之风蚀水流而成。
坐龙峡集秀美与惊险于一身，并拥有中国第一条特种游道。
飞流直下的瀑布旁一排排吊脚楼，技艺娴熟的土家人赤脚也能灵活穿梭在溪水间。惹人满眼都是羡慕。
由于峡谷内太阳无法直射，还有小瀑布散落在周围，一阵微风缓缓吹过，气温十分舒适，的的确确是大自然的馈赠。
/边城茶峒/
7月均温3℃
汇美舍“全城群山环抱，山中有城，城中有山，青石板街依山就势，纵横交错。。。”
很多人一直向往的边城，其实并不是湘西的凤凰。
范德蒙地处湘黔渝三省交界处的边城茶峒才是沈老那个故事里的城。白河沿着小镇缓缓流淌，吊脚楼立于河边。
LOFTER
南山马虽然现在游客不是很多，但这里仍保存拉拉渡和船夫的传统，他们日出而作日落而息接送往来的人们。
/借母溪/
7月均温19℃
借母溪，名字起源于最早出现在汉代的“典妻制”。至今在一些偏远地区仍然存在，当外村的女子来到寨子，完成了生育的任务再将其送走，但是要将孩子留下，并承诺永不相见。
借母溪的闭塞虽然让它与世隔绝，另一方面又保持着原生态与神秘，因此这儿被誉为“湖南小九寨”。
范蒙侠从高楼大厦慕名而来的人穿越到隐世古村，脱离了外界的联系，时光之钟仿佛被按下暂停键，尽情享受一个人的独处时刻。
/芙蓉镇/
7月均温5℃
李永生芙蓉镇曾经叫做王村，因刘晓庆主演的电影《芙蓉镇》在此拍摄而改名。如果第一次来芙蓉镇很难不被它的景色所震撼。潮湿的青石古街狭窄而曲折，壮观的瀑布群倾泻而下，古老的吊脚楼民居沿崖而建，小镇就像挂在瀑布之上。听着瀑布流水的声音，吃上一碗“刘晓庆米豆腐”，好似回到电影场景之中，静谧又令人动容。
/清风峡/
7月均温4℃
最初，张家界、索溪峪、天子山三个景区合称武陵源。后来张家界成为了网红打卡地，吸引了众多游客。
小谢同学殊不知，清风峡相比已经开发多年的核心商业景区，几乎没有人工雕凿的痕迹，是大自然*斧神工雕琢下的“艺术品”。
沿着小溪一路前行，游走于奇特的峰林地貌之间，抬头就是壮丽的喀斯特石柱，穿过茂密的水杉林，一座瀑布就这样出现在你眼前。
饿着肚子看完
被这些湘西美食馋哭了
/湘西米粉/
湖南作为众所周知的米粉大省，米粉对于湘西人来说拥有至高无上的地位。湘西的民族比较多，所以口味自然也很丰富。
长沙吃喝玩乐光是米粉的浇头就特多，湘西喜酸好辣，同样是Q弹的圆粉，湘西人会配上“三酸”，酸辣椒、酸豆角和酸萝卜！肉汤香气扑鼻，口水不停猛吞；先夹一大筷肉儿，微辣浓郁。用高汤熬的乳白色汤头，与肉汁交融，鲜香更甚。实力演绎好吃到原地爆炸！为了这碗米粉，我还愿意再来湘西10次。/湘西腊肉/
长沙吃喝玩乐湘西最出名的就是熏腊肉，家家户户的屋顶上都挂着腊肉。
虽然外表看起来有点吓人，但一点不影响它好吃的口味。懂行的人先用开水烫用刷子洗净面上那层烟灰慢慢煮熟，切开却是肥瘦相间晶莹剔透。
一片片小腊肉排开铺在锅中，食用时与香肠一同夹起，混合着米饭送进口里，连饭粒也变得喷香美味。
向往3同款的腊肠焖饭，你值得拥有！
湘西的老一辈们，似乎更喜欢将腊肉铺在蒸锅里，一层一层，最后撒上豆子、秘制泡椒等佐料，咕咚咕咚~
烟雾缭绕中倒扣在盘底，一道腊味合蒸便新鲜出炉，看起来十分诱人，咸鲜无比。
/湘西泡菜/
侗乡有句谚语：“住不离山，走不离盘，穿不离带，食不离酸。”这是对传统侗族生活方式的真实反映。
“无菜不腌，无菜不酸”便是对整个湘西地区食性的总结。
殷实的苗家，会在家中安排几十个酸菜坛子，齐崭崭地排上一长溜，无论是白菜、萝卜、竹笋、野菜，还有猪、牛、鱼，甚至是青蛙。
往坛子里一泡，酸爽开胃，无敌好吃。可现食又可做菜，怎么搭配都不会出错。
/血粑鸭/
血粑鸭是湘西最具特色的地方菜之一，来湘西一定要点！
它是将新鲜鸭血与提前浸泡好的糯米相融，待其慢慢凝固后再上锅蒸熟，放凉后再切块油炸备用，然后将血粑与一整只仔鸭爆炒而成。
好友三五成群，围桌而坐。端上满满一大盘血粑鸭上桌，红辣椒与仔姜掩映其中，超级下饭。
实用信息
飞机：前往湘西建议直接飞往张家界荷花机场，比起飞往长沙*花机场更方便。
高铁或大巴：可以从长沙乘坐高铁到怀化或邵阳，或是长沙坐大巴到湘西，如果直接去凤凰、芙蓉镇景区还可直达不用转车。
由于湘西各景点比较分散，建议自驾出行。
不怕麻烦的话也可以乘坐巴士在湘西各地穿行，也很有意思，如果遇到困难可以向本地的乡亲父老求助，他们都很热心。
我爱你中国我爱中国我爱共产*人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰*道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。地所生，有草木。此植物，遍水陆。有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。青赤*，及黑白。此五色，目所识。酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入。此四声，宜调协。高曾祖，父而身。身而子，子而孙。自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。此十义，人所同。当师叙，勿违背。斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。礼乐射，御书数。古六艺，今不具。惟书学，人共遵。既识字，讲说文。有古文，大小篆。隶草继，不可乱。若广学，惧其繁。但略说，能知原。凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。有连山，有归藏。有周易，三易详。有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。我周公，作周礼。著六官，存治体。大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。经既明，方读子。撮其要，记其事。五子者，有荀扬。文中子，及老庄。经子通，读诸史。考世系，知始终。自羲农，至*帝。号三皇，居上世。唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤。周武王，称三王。夏传子，家天下。四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商。六百载，至纣亡。周武王，始诛纣。八百载，最长久。周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。始春秋，终战国。五霸强，七雄出。嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。光武兴，为东汉。四百年，终于献。魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。北元魏，分东西。宇文周，与高齐。迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。二十传，三百载。梁灭之，国乃改。梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。舆图广，超前代。九十年，国祚废。太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。权阉肆，寇如林。李闯出，神器焚。清世祖，膺景命。靖四方，克大定。由康雍，历乾嘉。民安富，治绩夸。道咸间，变乱起。始英法，扰都鄙。同光后，宣统弱。传九帝，满清殁。革命兴，废帝制。立宪法，建民国。古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。史虽繁，读有次。史记一，汉书二。后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。读史者，考实录。通古今，若亲目。昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。若梁灏，八十二。对大廷，魁多士。彼既成，众称异。尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。蔡文姬，能辩琴。谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。晏虽幼，身已仕。有为者，亦若是。犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。幼而学，壮而行。上致君，下泽民。扬名声，显父母。光于前，裕于后。人遗子，金满赢。我教子，唯一经。勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。译文人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。东汉人*香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”，尊敬友爱。人生急当首务者，莫大于孝悌，故人事亲事长，必要尽其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理，以广其所学。知十百千万之数为某数，识古今圣贤之事为某文也。中国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。还应该知道一些日常生活常识。三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。东、南、西、北，做“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。“五行”，就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。太阳行走的轨迹叫做*道，大地所在的平面位于中间，这个平面叫做赤道。根据中国古代天圆地方的宇宙观，不知道地球是球体，所说的赤道应该就指的是所生活的平面。地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“*道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。中国是地处地球的东北边。中国直接流入大海的有长江、*河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则作为处事做人的标准，社会就会永葆祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、玉米和高粱，这些是日常生活的重要食品。在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。高兴叫做喜，生气叫做怒，伤心叫做哀，害怕叫做惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫做欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。青色、*色、赤色、黑色和白色，这是中国古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。在平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。中国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。中国古代把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生自己本身，自己生儿子，儿子再生孙子。由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现已经没有人能同时具备了。在六艺中，只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。中国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。假如想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载有关孔子言论的一部书。《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，值得去朗诵。由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实*治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，这些是解释《春秋》的书。经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。自伏羲氏、神农氏到*帝，这三位上古时代的帝王都能勤*爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。*帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。汤朝征讨夏朝，定国号为商，过了六百多年，直到纣的灭亡。周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。王莽篡权。改国号为新，天下大乱，刘秀推翻更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马炎篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时期。南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵。北朝则指的是元魏。元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周；东魏被高洋篡了位，建立了北齐。杨坚重新统一了中国，建立了隋朝，历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后，荒淫无道，隋朝很快就灭亡了。唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他战胜了各路的反隋义*，取得了天下，建立起唐朝。唐朝的统治近三百年，总共传了二十位皇帝。到唐昭宣帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁。后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因。赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位，建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面。北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家，自称皇帝，最后蒙古人灭了金朝和宋朝，建立了元朝，重又统一了中国。元朝的疆域很广大，所统治的领土，超过了以前的每一个朝代。然而它只维持了短短九十年，就被农民起义推翻了。元朝末年，明太祖朱元璋起义，最后推翻元朝统治，统一全国，建立大明，年号洪武，定都在金陵。到明成祖即位后，把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个皇帝，直到崇祯皇帝为止，明朝就灭亡了。明朝末年，宦官专权，天下大乱，老百姓纷纷起义，以闯王李自成为首的起义*攻破北京，迫使崇祯皇帝自杀，明朝最后灭亡。清*入关后，清世祖顺治皇帝在北京登上帝座，平定了各地的混乱局面，使得老百姓可以重新安定地生活。顺治皇帝以后，分别是康熙、雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝，在此期间，天下太平，人民生活比较安定，国家也比较强盛。清朝道光、咸丰年间，发生了变乱，英*挑起鸦片战争。英法两国分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成联*，直攻北京。同治、光绪皇帝以后，清朝的国势已经破败不堪，当传到第九代宣统皇帝时，就被孙中山领导的辛亥革命推翻了。孙中山领导的辛亥革命，推翻了清朝*府的统治，废除了帝制，建立了宪法，成立了中华民国*府，孙中山任临时大总统。以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史，通过对历史的学习，可以了解各朝各代的治乱兴衰，领悟到许多有益的东西。中国的历史书虽然纷繁、复杂，但在读的时候应该有次序：先读《史记》，然后读《汉书》。第三读《后汉书》，第四读《三国志》，读的同时，还要参照经书，参考《资治通鉴》，这样就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好像是自己亲眼所见一样。从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样的圣贤，尚不忘勤学。宋朝时赵中令——赵普，他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了高官，而忘记勤奋学习。西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。东汉的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦，却能在艰苦条件下继续求学。汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。唐宋八大家之一的苏洵，号老泉，小时候不想念书，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习，后来成了大学问家。像苏老泉上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。宋朝有个梁灏，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他。梁灏这么大年纪，尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候，立定志向，努力用功就一定前途无量。北齐有个叫祖莹的人，八岁就能吟诗，后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人，七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。他们两个人的聪明和才智，在当时很受人们的赞赏和称奇，我们正值求学的开始，应该效法他们，努力用功读书。在古代有许多出色的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辨琴声好坏，晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。像这样的两个女孩子，一个懂音乐，一个会做诗，天资如此聪慧；身为一个男子汉，更要时时警惕，充实自己才对。唐玄宗时，有一个名叫刘晏的小孩子，才只有七岁，就被推举为神童，并且做了负责刊正文字的官。读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到学习上，才能真正学好。刘晏虽然年纪这么小，但却已经做官来，担当国家给他的重任，要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世。狗在夜间会替人看守家门，鸡在每天早晨天亮时报晓，人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢。蚕吐丝以供做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，真不如小动物。要在幼年时努力学习不断充实自己，长大后能够学以致用，上替国家效力，下为人民谋福利。如果为人民做出应有的贡献，就会得到赞扬，自己的父母也可以得到荣耀，给祖先增添了光彩，也给下代留下了好的榜样。有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，但应该教孩子精于读书学习，长大后做个有所作为的人。反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。湘西有许多民宿、客栈和酒店可以选择，如果想去一些小众村落寨子，建议在临近县城留宿，或是询问当地人并给予一定报酬，感觉会更有趣。
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