安江，是雪峰山与武陵山相交融、环抱的一颗璀璨明珠。安江，也曾是地县级经济文化的活动中心。安江镇，不仅拥有世界闻名的三大名片（即：稻都文化、抗战文化、高庙文化），而且拥有得天独厚、生态宜居的水利资源。这四大财富，是全国其他县市不可拥有或不可替代的。
年8月12日，80岁高龄的袁隆平，在出席安江农校纪念园杂交水稻发源地挂牌庆典时，他激动地对媒体记者说：“安江冬暖夏凉，冬天没有长沙冷，夏天没有长沙热……所以安江是块宝地。”（见《隆平梦—从安江走向世界》第39页至40页，安江社会公益事业协会汇编）袁隆平并且深情地说：“安江的人民非常朴素、非常勤劳，这是我深刻体会到的……。现在整个怀化都发展了，但是还不够，特别是安江，更不够，比起其它县来讲，差距还大了点，……我更希望安江能成为湖南的第一大镇。”
年7月30日，杂交水稻之父、中国工程院院士袁隆平挥笔为安江人民题词：“神奇、美丽、希望的安江。”
安江人，并不是人们想象中的那么幸运，而是经历了一落千丈的境地。
50年代中期，安江是地、县级经济文化活动的中心。70年代初，湘黔枝柳铁路交汇于安江，但因其他原因，一夜间，该两条铁路线改建于怀化。随后，其地区行署及所属单位，从安江迁走。
90年代末，黔阳县与洪江区又以所谓“合并”，黔阳县撤县改市取名洪江市，并搬迁至黔城。届时，一时兴起的房地产开发商们，以跟官走不会穷的理念，在黔城奋力打造修建了上万套住宅。但是，开发商们好景不长，其上千套住宅仍是楼空闲置。洪江市落户黔城18年来，其常住和流动人口尚未达到3万。这18年来，安江虽然只是一个行*镇，可人口是黔城镇的5至6倍，常住及流动人口一直保持在12万以上。从投资建设上说，安江城区18年的投资建设，还抵不上黔城一处相思湖的建设。一个胖子穿瘦衣，一个瘦子穿胖衣。这，就是一个行*编制所限制约束，导致其不良后果的鲜明对比。
人要量身裁衣。创新发展，需要符合民情、社情和自然社会科学的规律。否则，狂热、盲目蛮干，势将成为时代的罪人。
为什么安江的改革、创新、发展滞步不前？为什么安江的名片品牌被人盗用、扭曲？并且当成一些地方*绩的资本？其根源是安江人无娘。这个娘，就是县市级*府。安江，因儿女无爹娘定航引路，所以这个孩子便成了孤儿或发育不良的人。
安江，自县改市搬迁后的18年来，面临着10几万人口的生存，无论从经济发展、文化活动等民生工程上，作为一个行*镇的财力，显然是力不从心、供血不足的。不仅如此，下面，粗列四点事实，足以佐证：
一是年上半年，苏宝顶风力站的老板们，驱车至黔城向市府要求在离工作区近的安江修建办公住宅楼，接待人士答道：“你们要修屋，可以到黔城来，为什么要到安江修呢？”老板二话不说，一气之下选择去了洞口县。
二是，年至年，安江两路口至安江农校的隆平大道，原设计路宽28米，而至今交付使用，路宽仅为10.5米。
三是，年至年，安江修建了一个较为洋气的文化娱乐广场“稻都广场”。建成后，当地人不敢失言，外地路过者却戏言为“晒谷坪”；
四是，扭曲历史者有之。前些年，有人称“杂交水稻从托口走向世界”；有人说“杂交水稻从怀化走向世界”；有人道“杂交水稻从湘潭走向世界”；还有人狂呼“杂交水稻从浏阳走向世界”。至今，杂交水稻博物馆也建造到了浏阳市。
众说纷云，但笔者以举证袁院士于年6月14日，给安江人的题词“杂交水稻从安江走向世界”，及“湖南安江，天下粮仓”的字样佐证。
安江人纳闷：杂交水稻博物馆可以建在浏阳，说不定安江高庙文物博物馆，也可建在长沙。……
笔者认为：对这一不尊重历史、投机经营而失格的乱作为行为，安江人就是闭嘴不讲，恐怕全国人民和外国朋友是会指点湖南人的头皮的。记得曾有一年，国际杂交水稻研讨会放在湘潭市召开，不是遭到外国朋友的抗议和拒绝参加吗？
恢复安江县市级编制机制，打造世界文化名城，是安江13万人的期盼，也是安江东部38万人的期盼。对此，笔者曾是*人，入*46年，退休已10年，在安江工作生活也37年，有理由赞同、更有理由坚信：
一、有国家大*方针的*策性撑腰与支持。年4月，国家发改委规划司司长徐林在《人民日报》刊文，关于如何推进农民工融入城镇，加快中小城市培育和特色镇发展，全面提升城市功能的文章。同时，国家也出台了镇改市标准，即10万人以上特大镇及其管理权限。这一规定，符合安江的民情、社情和与时俱进的时代要求。
二、安江，拥有年历史文化的深厚底蕴，人杰地灵。安江山清水秀，环境独特优美，水利资源极其丰富，沪昆高速、怀邵衡高铁从安江腹地穿过，电能资源充足。安江辐射周边的18个乡镇，拥有中、小型水电站四十多座（仅铁山乡有21座）、有凯峰等生产清泉饮用水厂五座。安江，不仅是全国乃至全世界有志之士投资开发、参观旅游的聚宝盆；也是研究宣传推广高庙文化、稻都文化、抗战文化、自然科学、植物科学及其标本的塑源地。中国史学中的中华文明年仰韶文化，将会由今天发掘年的高庙文化所取代、所改写。
三、安江人有其独特的人格魅力。安江人无娘的18年来，尽管经济文化受到严重冲击，但安江人仍涌现出一批又一批的爱国爱家乡的能人匠手，即安江历史文化研究会、安江社会公益事业协会等民间组织。就是在这一组织的带动下，无论是年过花甲的老人，还是青年、壮年，他们任劳任怨、不计报酬、走街串巷，为搜集整理宣传安江特色、安江历史文化、安江的名人轶事而辛劳奔波，他们是可歌可受敬重的人。
四、安江，仍然是湖南省教育界享有盛名的教书育人基地。今天的安江，黔阳一中、黔阳二中、安江实验中学、二完小等20余所中小学及10多所幼儿园，更是生机盎然，朝气蓬勃。这些园丁们，为培育祖国的栋梁之才而生命不息、战斗不止。
郑州市文物考古研究院研究员、教授阎朝科，在所著《谁是人类最早的文明》（见第46页）称：“有城市的文明，也就有理由把城市作为自己文明的象征。”
笔者深信：恢复安江县市级编制机制，打造安江世界文化名城，应当不是安江人、少数科学专家们的口号。他，不仅是安江人的梦想，也将会是湖南人、乃至全国、全世界人民的梦想！
笔者（退休职工）：易卫华
年6月26日
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